Marid peavad laupäeval sürem püha

12.08.2008

Mari Eli Morko rajooni Šorunža külas peetakse laupäeval 12.07. mari loonausulist palvepüha sürem-i. Oodata on mõnisada osavõtjat, teatas sait Mari-el.name.

Süremil süüdatakse seitse lõket, mis on pühendatud mari jumalatele. Kardid ehk palvevanemad loevad palveid ja tuuakse ande. Lõkked puhastavad hingi ja kogu püha on suuresti suunatud puhastumisele ja halbade jõudude peletamisele.

Seekordsest palvepühast võtavad osa ka teiste põlisuskude esindajad: venelased, tatarlased ja teised.

Varem peeti süremi kolme aasta tagant ja sellesse suhtuti väga tõsiselt*:

"Selle püha ajal ei tohtinud kolme päeva jooksul tubakat põletada. Igaüks pidi palvusel käituma tasa ja korralikult, ei tohtinud vanduda ega vene keeles kõnelda, mida peetakse väga suureks patuks, nagu ka naisterahva ilmumist palvetavate meeste sekka.

Sürem algas kogukondade liidu ohvritalitusega Sürem jumo auks. Püha talitus toimus erilises süremi salus sürem otos, kestis 3-5 päeva ning selles osalesid paljude ümberkaudsete külade elanikud. Palvuse jaoks tehti pühade puude (onapu) juurde kuni viis lõket, millel ei lastud kustuda kuni palvuse lõpuni.

Peale andide toomist kogunesid osalejad Sürem jumo onapu alla. Seal tänati kõiki jumalaid ja haldjaid. Kardid edastasid jumalatele palvusel osalenute soove, palusid õnne ja tervist."

Pärast palvust algas rahvapidu:

"Vanasti olid sürem pühad väga lõbusad, vanemad inimesed mäletavad veel. Süremi ajaks valmistati uued rõivad. Peo ajal tutvusid noored omavahel. Noormehed näitasid tütarlaste ja külarahva ees oma uljust ja vahvust. Sürem tõi rahva kokku. Viina ei joodud, kõigil oli lõbus niisamagi."

Ühe XIX sajandist pärineva süremi laulu sõnad kõlavad nii:

Päev-päevake ütleme
kuid saabuv päev on parem
kuu-kuuke ütleme,
kuid tulev kuu on parem
täht-täheke ütleme
Koidutäht on heledaim
püha-pühake ütleme
sürem-i püha on parim

Süremi ajalooline ülevaade pärineb Lidija Toidübeki raamatust Mari Usund. Tallinn 1998.

Allikas: Maavald