Кощунство над ритуалом Эрзя народа
21.08.07
Источник: газета "Эрзянь Мастор"
Как
уже сообщали, 14 июля сего года в селе Чукалы
Б.-Игнатовского района Мордовии состоялся
Эрзянь Раськень Озкс, объявленный в 2004
году указом Главы Республики государственным
праздником. Однако, представители республиканской
власти Валентин Конаков, зам.председателя
правительства РМ, Александр Лузгин,
председатель Комитета по национальной
политике (оба эрзяне) и Антонина Шатова,
зам.министра культуры, с помощью звукоусиливающей
аппаратуры не дали, как следовало бы, провести
древней эрзянский обряд. Вместо эрзянской
речи, эрзянских песен из динамиков на всю
речную пойму лилась, в основном, современная
поп-музыка, песни на русском языке. Обрядовый
праздник-моление пытались вычеркнуть очередным
фестивалем.
Приехавшие со многих уголков России были
удивлены (и возмущены) столь неожиданным
поворотом событий. Вот несколько откликов
на эту провокацию.
****
Вспоминаю прошедший праздник-моление
эрзянь Раськень Озкс со смешанным чувством.
С одной стороны, чувством радости и удовлетворения
от того, что праздник-моление всё-таки,
несмотря на всевозможные происки и провокации,
состоялся. Но с другой стороны, вспоминаю
с чувством огорчения, возмущения и протеста
от того, что сотворила власть – стерев
красоту и неповторимое содержание обрядового
Раськень Озкса, сильно навредила ему. Предстоит
борьба за сохранение Озкса в чистом виде.
Эрзянь Раськень Озкс – это выражение души
и самосознания нашего народа.
Мы должны отстаивать наши основные
ценности: минек келенть, минек ойменть,
минек коенть, минек раськенть.
Г.Г. Ошкин,
Москва, 23 июля 2007 г.
***
Медьковонь
14 чистэ Покш Игнатбуень Чукалвеленть маласо
ютавтовсь Раськень Озкс. Мон кодамояк Пазнэнь
а кеман. Ансяк мон пек кенярдозь вастыя
тов тердемам. Эно кода лиякс? Те жо кезэрень
пингень культуранок!
Но мезе лисекшнэсь те чистэнить, теде
ёвтамо башка. Васоло таркас путсть кшнинь
питней од сцена. Ломантне састь тей эрзякс
кортамо, эрзянь моронь морамо, эрзянь моронь
кунсоломо. Васолдо сыця ломантнень сявадсть
сельмест, мекс сынь а маштыть истя мазыйстэ
кортамо. Мезе тейсть кирдийтне-властне
Раськень штатолонь тарканть марто? Кезэрень
Мааронть велькска пеледест ламо моротне
гайгсть те самай кшнинь сценанть лангсто
аволь эрзякс. Мольсь Инешкипазнэнь озномо,
Атянь Эзем ды Руця конкурсось, сынст пингстэяк
яла гайгсть рузонь морот.
Вейке Игнатбуень ломань мерсь: «Лоткавтынк
рангиця музыканть!» Сарансто сыця покш
ломань апак визде путызе сонзэ тарказонзо:
«Аволь тонь тевесь, а лоткавтса!». Сонензэ,
чарькодеви, максть истямо инструкция. Кие
ульнесь максыцясь? Икеле тесэ истямо вадря
Озкс ульнесь, сонсь Республикань Прявтось
мик сакшнось. Мокшокскак кортась. А ней
эрзянь покшчинть панжизь рузонь кортамосо.
Монь маласо аштесь Эстониянь цёра. Сон
мик кавксть кортась, ды а беряньстэ, Атянь
эземсэ. Сестэяк бум-бум музыкась эзь лотксе.
Инжетне марясть урноманть пачка беряньстэ,
кой-конатат, паряк, мезеяк эзть маряяк.
Кинень те весе эрявсь? Секскак эстонецтнэ
«Шумбрат…» фестивальсэнть яла абунгалесть…
Сегань Яхимень Петя,
Саран ош
***
Третий по счёту в современной истории
Озкс был испорчен по злому умыслу власть
имевшими. Вместо улыбок на лицах появилась
озабоченность, обида и недоумение. У Раськень
Озкса оказалось два хозяина: официальная
Мордовия, объявившая 2004 году моленье-праздник
государственным, и приехавшие по приглашению
Фонда спасения эрзянского языка со многих
регионов России эрзяне. У первых власть
и эгоизм чиновников, у вторых— бог в душе
и уважение народных традиций, истории.
Представители власти Валентин Конаков,
Александр Лузгин и Антонина Шатова, попирая
требования Конституции, лишили Озкс голоса
– отняли микрофоны. Это — провокация. Александр
Лузгин, говорят, известен своей набожностью.
Как тогда расценивать факт срыва божеского
акта? Что же он не предотвратил богохульство?
Несмотря на отсутствие нужного музыкального
сопровождения, фонограммы, при отключенных
на Мааре микрофонах, Озкс начался. Зажгли
Штатол, провели ритуал, вышли, держась за
руки, на луговую поляну. Роте милиции ничего
не оставалось делать, как только наблюдать.
А как хотелось кое-кому навести «порядок»!
Н.Аношкин,
директор музея эрзянской культуры, г.Лукоянов
http://www.erzia.saransk.ru/arhiv.php?n=1937&nom11=263
|