Русские язычники поддержали марийских собратьев
15.06.08
Заявление о солидарности с марийскими
язычниками
От
имени языческой религиозной группы Содружество
Природной Веры «Славия», я выражаю возмущение
запретом на проведение марийского
традиционного праздника в селе Старый
Куклюк (Татарстан). Заявляю о поддержке
нашей группой марийцев и других коренных
народов России в защите прав на сохранение
своей самобытной культуры и народной, природной
веры.
Русские язычники, представители исконной
народной веры славянских народов не в меньшей
степени испытывают противодействие в осуществлении
своих прав на свободу вероисповедания,
на сохранение своей национальной культуры
как со стороны манкуртов в органах власти,
так и со стороны враждебных к язычеству
представителей авраамических религий.
Со стороны некоторых официальных представителей
Русской православной церкви (РПЦ) неоднократно
делались заявления с призывом к государственным
органам не допускать проведение языческих
обрядов, не допускать светское обучение,
музейные и культурно-просветительские
программы, связанные с исконной верой и
культурой русского народа. К этим требованиям
РПЦ присоединяют иногда свои подписи представители
других конфессиональных структур, в том
числе исламских. Так, 30 октября 2007г. представители
двух православных церквей (русской и армянской)
и духовного управления мусульман Республики
Адыгея и Краснодарская края заявили следующее.
«Участие и организация любых мероприятий,
носящих элементы поклонения нечистым силам
или возрождения языческих культов, несовместимо
с государственной политикой толерантности
и устоями национальной культуры». Считая
подобные заявления недопустимыми, разжигающими
религиозную рознь и вражду, в ноябре 2007
г. я, как руководитель «Славии», обратился
в Генеральную прокуратуру - http://slavya.ru/delo/pravo/07/proc07_rel.htm.
В его поддержку было собрано несколько
десятков подписей.
Учитывая опасную тенденцию противодействия
возрождению коренных народных верований
народов России, можно предположить, что
запрет на проведение традиционного обряда
в селе Старый Куклюк стал результатом давления,
которое на местную власть было оказано
со стороны ближайших представителей православной
церкви или ислама. И тот факт, что в этом
селе в течение 10 последних лет марийцам
запрещают хоронить родных по обычаям своего
народа, может говорить не столько о противодействии
татарского населения этому обычаю, сколько
о сознательном разжигании вражды к марийцам
и их народной вере со стороны сил, о которых
мы говорили выше. На землях Марий Эл, в Пермской
области и в Башкортостане я не раз видел
пример того, как в деревнях, населенных
марийцами, татарами, башкирами, русскими,
праздники разных народов проводятся всей
деревней вместе, и никто не чинит этому
препятствий.
Значит, дело не в конфронтации населения
по религиозным мотивам. Среди народов,
которые в России тысячелетия живут бок
о бок друг с другом, такая конфронтация
не возникает на пустом месте, она возникает,
когда ее специально подогревают. И если
такая конфронтация в селе Старый Куклюк
имеет действительное место, то из этого
следует, что администрация попустительствует
такой конфронтации и сама поддерживает
ее, и это требует незамедлительно вмешательства
извне. К чему приводит бездействие администрации
в такой ситуации, мы хорошо знаем по Кондопоге.
Поэтому у марийцев есть основание обратиться
в Генеральную прокуратуру не только в связи
с фактом воспрепятствования марийцам в
осуществлении традиционных обрядов и в
праве на захоронение родственников по
национальным религиозным обычаям, но также
в связи с фактом попустительства со стороны
администрации конфронтации в отношении
приверженцев марийских национальных обычаев
и верований.
Решение обратиться в Генпрокуратуру
по этому поводу будет серьезной поддержкой
нашего обращения в Генпрокуратуру против
препятствования возрождению этнических
и природных верований в России. Следствие
по нашему делу продолжается, и обращение
марийцев в Генпрокуратуру будет свидетельством
того, что разжигающие религиозную и национальную
рознь призывы церковных и исламских деятелей
к государственным органам препятствовать
конституционному праву на осуществление
языческих обрядов принимаются к исполнению
местными органами власти. Это и порождает
ту самую конфронтацию, о которой пишет
представитель администрации села Старый
Куклюк.
Защита права наших народов на возрождение
исконных языческих верований и защита
Родной Земли от алчного хищничества –
это то, что может объединить множество
язычников разных народов России.
Слава Богам – Удачи нам!
Руководитель Содружества Природной
Веры «Славия»,
волхв Любомир (Дионис Георгис)
Источник: Содружество
Природной Веры "Славия”
|